Expositions


Genève, Artgenève 2019, Palexpo   31 janvier 2019 - 3 février 2019

Les voies du regard

La Fondation Gandur pour l'Art est invitée à présenter ses collections dans le cadre du salon artgenève. Du 31 janvier au 3 février 2019, les visiteurs pourront découvrir une sélection d'œuvres et d'objets emblématiques des quatre collections de la fondation, notamment celle d'ethnologie jamais dévoilée jusqu'ici. Si les collections de la FGA sont régulièrement exposées à travers le monde, c'est la première fois, depuis la création de la fondation en 2010, qu'elles seront présentées ensemble en Suisse.

Commissariat : fabienne fravalo

Invitée pour la première fois à artgenève lors de l’édition 2019, la Fondation Gandur pour l’Art a choisi d’offrir une promenade à travers ses quatre collections : l’archéologie, les beaux-arts, les arts décoratifs et l’ethnologie.

Près de soixante-dix œuvres ont été réunies autour de l’idée de regard, capitale dans l’appréhension comme dans la représentation artistique. Dans cette confrontation inédite, masques océaniens et précolombiens, sculptures médiévales et baroques, portraits égyptiens et bustes gréco-romains dialoguent avec un ensemble de tableaux abstraits.

Prunelles incrustées de verre sur une tête d’ibis égyptienne, iris percés au trépan sur un buste romain, cercles concentriques peints sur un kavat mélanésien ou trous simplement évidés sur un masque Alamito en lapis-lazuli... Au-delà de la diversité de ces représentations, l’accent mis sur la figuration des yeux et l’expressivité du regard joue un rôle essentiel dans l’impact esthétique et émotionnel d’un objet, dès lors que celui-ci prend une allure anthropomorphe ou animale. L’œuvre y trouve sa force symbolique : l’œil manifeste la présence d’un esprit, exprime une personnalité, ou encore évoque la communication établie entre l’homme et le divin. Levé ou baissé, le regard signifie l’imploration ou l’adoration ; échangé entre différents personnages, il suggère la communion.

Suscitant à son tour un jeu d’échanges de regards entre les œuvres et les visiteurs, l’accrochage présenté à artgenève interroge notre rapport à la figuration et à la contemplation esthétique mais aussi, en filigrane, les choix qui président à la constitution d’une collection.

En parallèle, une sélection d’œuvres majeures de l’abstraction lyrique et géométrique invite l’œil à explorer une autre voie de la création – et des collections de la Fondation Gandur pour l’Art : celle du versant non figuratif de la peinture. De Hantaï à Vasarely, en passant par Soulages, Martin Barré, Jean Degottex, Nicolas de Staël ou Georges Mathieu, une dizaine de tableaux d’une intense sobriété chromatique absorbe le regard. Dubuffet, Basquiat et Kiefer viennent compléter cet ensemble, ouvrant d’autres perspectives encore...

Les voies du regard dans lesquelles le visiteur est invité à s’engager sont autant les siennes que les orientations privilégiées par le collectionneur.

 

Palexpo Genève
Route François-Peyrot 30, 1218 le Grand-Saconnex
du 31 janvier au 3 février 2019

 

 

Communiqué de presse

Présentation


© Léman Bleu Télévision

Vues d'exposition

Œuvres à la loupe

janvier 2019 Arts décoratifs

La Cène

Réalisé autour de 1500 dans l’atelier du grand sculpteur alsacien Nicolas de Haguenau, ce relief en tilleul met en scène un savant jeu de regards entre les personnages réunis au dernier repas du Christ, permettant l’identification des plus importants d’entre eux, de leur rôle et de leur relation avec Jésus.

L’œuvre fera partie de la confrontation inédite des quatre collections de la Fondation Gandur pour l’Art, dans Les voies du regard, promenade proposée aux visiteurs d’artgenève du 30 janvier au 3 février 2019.

décembre 2018 Ethnologie

Sous le regard de l’esprit du moustique
Un kavat Baining

Si nous pouvions rêver comme les Mélanésiens, peut-être les esprits qui peuplent la forêt demanderaient-ils à certains d’entre nous de leur donner vie à travers un masque tel que celui-ci. Ce kavat, qui incarne l’esprit d’un moustique des forêts de Nouvelle Bretagne, en Papouasie-Nouvelle-Guinée, fut porté au cours d’une danse du feu et a échappé à une destruction par les flammes.

Publication

janvier 2019 Cahier

Les voies du regard

Œuvres en prêt

NA
Masque funéraire au visage doré
Ier - IIe siècle après J.-C.
NA
Tête d'un fonctionnaire
3e quart IIe millénaire avant J.-C.
NA
Déesse allaitante
VIIIe - VIe siècle avant J.-C.
NA
Tête d'Auguste portant la corona triumphalis
Milieu Ier siècle après J.-C.
NA
Tête du bélier d'Amon
VIIIe - Ve siècle avant J.-C.
NA
Amulette en forme d'œil-oudjat
VIIe - IVe siècle avant J.-C.
NA
Sphinx coiffé du némès
IVe - Ier siècle avant J.-C.
NA
Masque de sarcophage
2e moitié IIe millénaire - 1e moitié Ier millénair
NA
Miroir
3e quart IIe millénaire avant J.-C.
NA
Tête d'Ibis
VIIe - Ier siècle avant J.-C.
NA
Tête d'Ibis
VIIe - Ier siècle avant J.-C.
NA
Tête d'Ibis
VIIe - Ier siècle avant J.-C.
NA
Tête d'Ibis
VIIe - Ier siècle avant J.-C.
NA
Tête d'Ibis
VIIe - Ier siècle avant J.-C.
NA
Tête archaïsante de Dionysos Pôgon appartenant à un pilier biface
IIe siècle après J.-C.
NA
Statue de Dioscure
IIe - IIIe siècle après J.-C.
NA
Double herme représentant Héraclès et Hébè
Ier siècle après J.-C.
NA
Tête de reine lagide
Fin IIIe - début IIe siècle avant J.-C.
Guillaume II COUSTOU
Figure allégorique
Guillaume II COUSTOU
Figure allégorique
Milieu XVIIIe siècle (1753)
Martin BARRÉ
56-80-P
1956
Jean-Michel BASQUIAT
Untitled [Spermatozoon]
1983
Jean DUBUFFET
Le Géologue
Décembre 1950
Anselm KIEFER
Sans titre
2007
Simon HANTAÏ
Peinture
1957
Georges MATHIEU
Açone
1948
Victor VASARELY
Altaï-pos
1955-1959
Pierre SOULAGES
Peinture 202 x 255 cm, 18 octobre 1984
18 octobre 1984
Nicolas de STAËL
Image à froid
1947
Maria Helena VIEIRA DA SILVA
Dédale
1975
Claus DE WERVE
Saint Jean
1er quart XVe siècle
Anonyme
Applique : Christ
2e quart XIIIe siècle
Anonyme
Ange
Fin XVIIe - début XVIIIe siècle (vers 1700)
Anonyme
Saint Roch
2e quart XVIe siècle (vers 1530)
NA
Masque anthropomorphe
Ier siècle avant J.-C. - IIIe siècle après J.-C.
NA
Kéro en forme de tête d'homme-oiseau
IXe - XIIe siècle après J.-C.
NA
Plaque cérémonielle représentant le dieu Ai Apaec
Milieu VIIIe - milieu IXe siècle après J.-C.
Anonyme
Saint
2e moitié XVe siècle
Anonyme
Croix processionnelle
Milieu XIIIe siècle
Anonyme
Assemblée de saints et patriarches accoudés
1er tiers XVIe siècle (vers 1520)
Anonyme
Ange
Fin XVIIe - début XVIIIe siècle (vers 1700)
NA
Crochet porte-crânes
XIXe - début XXe siècle après J.-C.
NA
Masque anthropomorphe
Ier - IVe siècle après J.-C.
NA
Oscillum en forme de masque de théâtre
Ier - IIe siècle après J.-C.
Nicolas DE HAGUENAU ou HAGENAUER
La Cène
Fin XVe - début XVIe siècle
NA
Tête d'idole
Fin IVe millénaire - IIIe millénaire avant J.-C.
NA
Pendentif en forme de squelette
XIe - XVe siècle après J.-C.
NA
Pendentif en forme de dignitaire assis en tailleur
XIe - XVe siècle après J.-C.
NA
Pendentif en forme de dignitaire à haute coiffe
XIe - XVe siècle après J.-C.
NA
Masque d'esprit de la forêt (kavat)
Fin XIXe - début XXe siècle après J.-C.
NA
Masque à tête d'oiseau (Mwai)
Fin XIXe siècle après J.-C.
Anonyme
Sainte Catherine d'Alexandrie
2e quart XVIe siècle
Giovanni ALEMANNO, Pietro ALEMANNO
Vierge en adoration
4e quart XVe siècle (vers 1490)
NA
Masque anthropomorphe présentant des scarifications sur les joues
Ve - VIIIe siècle après J.-C.
NA
Tête votive d'éphèbe
Fin Ve - début IVe siècle avant J.-C.
NA
Masque anthropomorphe décoré d'animaux
VIe - VIIIe siècle après J.-C.
Jean DEGOTTEX
Horsphère 30
30 mars 1967
NA
Masque Hudoq
Fin XIXe - début XXe siècle après J.-C.
NA
Masque Ges
Fin XIXe - début XXe siècle après J.-C.
NA
Masque anthropomorphe
Ier siècle avant J.-C. - IIIe siècle après J.-C.
NA
Masque du "vieux dieu"
XIIe - VIIIe siècle avant J.-C.
Martin BARRÉ
65-S-9-80x74
1965
NA
Masque d'homme au visage scarifié
VIe - IXe siècle après J.-C.
NA
Masque funéraire anthropomorphe
IVe siècle – IIe siècle avant J.-C.
NA
Masque du dieu de la pluie
Ve siècle avant J.-C. - IIIe siècle après J.-C
NA
Ornement de tête constitué d'une face de jaguar momifié surmontée de deux hérons
IIIe - IXe sècle après J.-C.
Anonyme
Saint
2e quart XIVe siècle